2019-05-22 11:29 | 浙江新闻客户端 | 通讯员 史济荣
横亘于丰惠与驿亭之间，东西连绵10里，有一座巍峨的高山，因山上巨岩壁立，藤萝攀延其上，故名萝岩山。
明代诗人杨抚《游萝岩》诗有“秀拔东南连百粤，气吞溟渤带三江”句，虽不无夸张，倒也指出了她的举足轻重。萝岩山山势险要，文化底蕴浓厚，被誉为上虞的“岱宗”。其实她的海拔并不算高，却因平地突起，就给人以“磅礴雄伟，突兀峻拔”的感觉，连惜墨如金的古县志，也有“丹崖矗壁，雄冠众山”之评。
萝岩山之巅，有状如美女企望的玉女峰，有峻峭光洁的拖船坝，有古韵隽永的摩崖石刻，有流传着神奇故事的石抽斗，有4口清澈见底、终年不竭的泉井，还有一座佛门古刹清隐庵。
清隐庵西首不远处的山头上，还有一块浑然天成、光滑平坦的岩石，上面清楚地刻画着纵横各19条线，组成长宽各为68厘米的围棋盘，是故，此石称为“棋盘石”。
早年的史料上已记载清隐庵西有棋盘石，所以这棋盘不是当代哪位好事者的杰作。那么，山高路远，人迹罕至的萝岩山顶，是谁费心费力，凿刻了这块棋盘？又是谁曾盘腿高坐，凝眉静思，在此对弈？
有个古老的传说：从前有一个樵夫，背着斧头上山砍树，忽见两位白发老翁在山巅上下围棋。这樵夫也颇识棋理，能参悟围棋的奥妙，于是他便好奇地站在旁边观战。两位老者不动声色地下着棋，棋盘上却犹如百万雄师列队布阵，金戈相撞，铁马嘶鸣，直杀得天昏地暗，山崩地裂。樵夫时而紧张，时而担忧，时而又会心赞叹，心情完全被棋局所吸引，竟忘了晚之将至。待棋盘上硝烟散尽，他才想该下山回家了。樵夫匆匆回到原来的村子，见那里的人他一个也不认识，一问年代，才知道已过去了数百年，他猛然领悟，原来下棋的是两位神仙。
站在棋盘石边，举头见白云悠悠，群峰峥嵘，低头看危崖排空，山谷幽静，山风徐徐吹来，犹如袅袅仙气漫过周身，仿佛正身临仙境，有仙人衣袂飘飘而来，在棋盘石边悠闲地对弈。
有青山作证，有棋盘为凭，莫非故事中神仙下棋的地方，就在这萝岩山顶？
让我们把思绪从漫游中收回到真实的历史。据载，元代时，有位余姚僧人德清来游此山，见此处环境幽静，风光旖旎，于是结茅为庐，在此隐居，修身养性，这就是清隐庵之始。
明清两代，无数文人韵士曾来到萝岩山巅，登高远望，排遣忧思，抒发情怀，留下无数墨宝。最值得一提的是大儒刘履。刘履，字坦之，元朝末年，战乱频繁，他曾避乱于萝岩山，著书立说。
有一天，他对弟子说：“有个肩背黄包袱，脚穿血草鞋的书生要上山来，你去半山腰等着吧。”这弟子很纳闷，肩背黄包袱好懂，脚穿血草鞋就不懂了，又不好再问先生，就在半道上等。傍晚时分，果然来了个肩背黄包袱的书生，弟子定睛看他的脚，见他穿着草鞋，草鞋上血迹斑斑，那是因为长途跋涉磨破了脚。弟子恍然大悟，先生真是能掐会算，料事如神。
这书生与刘履倾情畅谈，从蒙元的衰落之因，谈到当今天下豪杰并起、群雄纷争的时势，就像一盘纷乱的棋局。说到棋局，两人不约而同想到要手谈一局。琴棋书画是文人的必修课，智者尤其都雅好围棋，他们便摆好棋盘，落子开局。这盘棋可谓是将遇良材，棋逢对手，下得难分难解，双方都觉得过瘾，到最后一个官子收完，天已大亮了。
书生心悦诚服，向刘履讨教一事，他多年来一直找不到“天元”，您说主子究竟在哪里？刘履笑而不语，抬手指了指大门，书生望过去，只见熹微的晨光从门缝里透射进来。书生一点即透：日出凤阳！刘履点点头，书生感激不尽，拜谢而去。之后，他立下不世之功，成为明朝的开国元勋。
这书生就是明朝国师刘伯温。民间传说中，刘伯温是神一般的人物，神机妙算，未卜先知，运筹帷幄，决胜千里，可与诸葛亮相提并论。刘伯温善弈也见诸于史实，还教出了“天作棋盘星作子”的开国皇帝朱元璋。
如果上面的传说有演义的成分，但县志上确实记载，清隐庵的匾额系刘伯温所题。萝岩山正因为有刘履、刘伯温这样的智者登临，才闪烁出智慧的光芒，人文气息更加丰厚。
这样说来，萝岩山上的棋盘石，既是人为，也是天意，谁在此下棋并不重要，棋盘石存在本身，就给我们带来了无限的想像。
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